Sunday, August 30, 2009

ඉන්දියාව සහ ලංකාව

පසුගිය සතියක නැවත වරක් ඉන්දියාවට රාජකාරිමය චාරිකාවක් ලැබුණා. නවතින්න හම්බ වුනේ නවදිල්ලියෙ. ඒ කියන්නෙ ඉන්දියාවෙ අගනුවර. මම මේ හදන්නෙ ඉන්දියාවෙ ලස්සන වත් ඉන්දියාව එක්ක අපේ පුංචි රට සංසන්දනය කරන්නවත් නෙමෙයි. ඉන්දියාව කියන්නෙ ලංකාවය වඩා හැට ගුණයකටත් වඩා ලොකු රටක්. අනික ඉන්දියාව දකුණු ආසියාවෙ විතරක් නෙමෙයි ආසියාවෙත් බලවත් රාජ්‍යයක්. ඉතින් කොහාමද සංසන්දනය කරන්නෙ. මම කියන්න හදන්නෙ එච්චර බලවත් රාජ්‍යයක අපිත් එක්ක බලනකො‍ට තියන අඩුපාඩුත් අපේ රටේ සංවර්ධනයට ඒ රටින් ගන්න පුළුවන් දේවල් ගැන.

ඉන්දියාට ගොඩ බැස්ස හැටියෙම ඉන්දියානු ජාතිමාමකත්වය හොදින් දැනෙන්න ඒ ගොල්ලො Incredible India කියල ව්‍යාපෘතියක් ක්‍රියාත්මක කරල තියනවා. ඇත්තෙන්ම ඒක හදවතට දැනෙන විදිහට market කරල තියනවා. ඉන්දිරා ගාන්ධි ගුවන් තොටුපොලේ ඒ වගේ දේවල් තිබ්බට අනිත් අතින් ඒ දේවල් නම් මම දැක්කෙ නෑ. අපේ පුංචි රටේ ගුවන් තොටුපලේ ගුවන් සේවිකාවො (Cabin Crew) වගේම කාර්යාල සේවිකාවොත් (Ground Staff) ඉතාම ලස්සන විදිහට ඇග වැහෙන්න සාරියක් ඇදල දේශියත්වය රකිනවා. නමුත් සාරි අදින්න පටන්ගත්තු ඉන්දියාව අද තනිකරම බටහිර ආභාශයට නැඹුරු වෙලා. දණහිසට අගල් කිහිපයක් ඉහලින් අවසන් වන කෙටි සායකින් සහ පොළවෙන් අගල් කිහිපයක් ඉහලින්වු පාවහන් පැළදි ගුවන් සේවිකාවො ගුවන් තොටුපොල ආක්‍රමනය කරල තිබ්බා. දේශියත්වය පිළිබද දෙබිඩි පිළිවෙතක් මේ වෙනකම් ‍අපේ රටේ නැති එක ගැන මම නම් සන්තෝස වෙනවා.

ඊලග කරුණ සාක්ෂරතාවය අතින් අපේ රටේ ඇති දියුණුව. අපේ රටේ ඉන්න ත්‍රීවිල් මල්ලි කෙනෙක්ගෙන් විදේශිකයෙක් පාරක් ඇහැව්වොත් ගැටගහල හරි ඒක කියාගන්න තරම් අපේ අය දියුණුයි. අඩුම තරමෙ දන්න කෙනෙක් ගාවට හරි යවනවා. ඉන්දියාවෙ මේ තත්ත්වය හරිම වෙනස්. හයර් දුවන රියදුරෙක්ට (අඩුම තරමේ Air port taxi) වත් එහෙම දැනුමක් තියන අයෙක් ඉන්නෙ බොහොම අඩුවෙන්.

ආගන්තුක සත්කාරය අතින් අපේ රටත් එක්ක තරග කරන්න පුළුවන් රටක් මේ මුළු ලෝකෙවත් තියෙයිද දන්නෙ නෑ. අපේ ගෙදරකට එන ඕනැම අමුත්තෙකුට බලෙන් හරි තේ ටිකක් බොන්න නොදී යැව්වොත් ඒක අපේ හිතට හරි මදි. දානයක් මගුල් ගෙයක් පිරිත් ගෙයක් වගේ දේකදි අපි අපේ අසල්වාසීන් නෑදෑ හිත මිතුරන් එක්ක ඒ අවස්ථාව බෙදා ගන්නවා. ඉන්දියාවෙදි මේ තත්ත්වය බොහොම වෙනස්. කෙනෙක්ගෙ ගෙදරට ගියහම වාඩිවෙන්න කියල කියන්නෙත් නැති තරම්. ආගන්තුකයෙක් කියන්නෙ ඒ අයට වදකාරයෙක්. වතුර ටිකක් වුනත් බොන්න ඕනෙ ඉල්ලගෙන. අනෙක කිසිම උදව්වක් නොදෙන්න හුගක් වෙලාවට ඒ ගොල්ලො වගබලා ගන්නවා.

ඉන්දියානු ආහාරවලත් සෞඛ්‍යාරක්ෂිත බවක් නෑ. අපි මෙහෙ ඉදන් ජරාව කියල කන කෑම අඩුම තරමෙ හදන හැටි අපි දකින්නෙ නෑ. එහෙම වෙන්න ඇති කියල තමයි අපි හිතන්නෙ. ඒත් ඉන්දියාව ඒ අතින් ඉදිරියෙන්. අපි කන කෑම හදල දෙන්නෙ පාර අයිනෙ ඉදන්. ඉතින් අපි කන ජරාව අපිට පේනවා. එහෙ ආහාර ගැන මෙහෙම කතාවකුත් තියනවා. Dust is a part of Indian Food. වෙනස තියෙන්නෙ එහෙ ජාති කුල භේදයක් නැතුව සල්ලි ඇති නැති කියල නැතුව ඒ ආහාර ගන්නවා.

ඉන්දියාවෙ පාරකට බැස්සහම තියෙන ඔක්කොම වාහන ඉන්දියානු නිෂ්පාදන. මරුති තමයි වැඩිපුරම තියෙන්නෙ. තව ටාටා කාර් බස් එහෙම හරියට තියනවා. ඒ වගේම ටොයොටා හොන්ඩා වගේ කාර් ජීප් එහෙමත් තියනවා. නමුත් ඒ ඔක්කොම ඉන්දියන් වැඩපොළවල් වල නිපදවෙන ඒවා. පිටරටින් වාහන ගෙන්වන්නේ නැතුව තමන්ගෙ රටට අවශ්‍යය වාහන තමන්ම නිපදවාගෙන ‍රටේ මුදල් රට තුලම ඉතිරි කරගෙන ඒ ඔස්සේ විරැකියායට විසදුමක් හොයන්න ඔවුන් උත්සාහ ගෙන තියනවා. ඒ වගේම ඒ වාහන හරිම ලාබයි. ඒ රටේ තියෙන්නෙ ඉන්දියන් බයිසිකල් විතරමයි. අපේ රටේ නිපදවෙන මයික්‍රෝ රථයට අද වෙනකල් නිසි සැලකිල්ලක් ලැබිල නෑ. ඒ වෙනුවට අපේ පාලකයො කරන්නෙ මෙහෙ මරුති කොම්පැනි ඇති කරන එකයි. දේශිය නිෂ්පාදනයට ලංකාව මීට වඩා අතහිත දෙනවානම් කොච්චර දෙයක්ද?

මම තවත් දැක්ක එක දෙයක් තමයි ඉන්දියානු සුපිරි වෙළද පොළක පවා පිටිකිරි පැකට් එකක් හොයාගන්න බොහොම අමාරුයි. දේශිය කිරි ගොවියා නංවන්න ඔවුන් පියවර අරන්. ඕනැම පොඩි ටවුන් එකක ඔවුන් කිරි විකුනන පොඩි කඩයක් තියනවා. හරි ලාබෙට රසවත් ගුණවත් දියර කිරි පැකට්ටුවක් ලබාගත හැකියි. ඒ වගේම කිරි දවස පුරාම ගන්නත් පුළුවන්. මහින්ද චින්තකය යටතේ ලංකාවේ ක්‍රියාත්මක වෙච්ච කිරි ගොවියා නගා සිටවීමේ ව්‍යාපාරය තාම හරියටම ක්‍රියාත්මකද දන්නෙ නෑ. එහෙම වෙලා ලංකාවෙ පිටිකිරි භාවිතය අඩුවෙනව නම් මිනිස්සුන්ට හැදෙන ලෙඩරෝග ටිකක් හරි අඩුවෙයි.

ඔය මම දැකපු දේවල් වලින් ටිකක් විතරයි. තව කියන්න ගොඩක් දේවල් තියනවා. මොනව වුනත්, මොන දේ වුනත් ශ්‍රී ලංකාව තරම් හොද රටක් ලෝකෙ කොහෙවත් නැතුව ඇති.

අඩි උස පාවහන්...


මේ බ්ලොග් සටහන වඩා වැදගත් වෙන්නෙ අපේ කොල්ලන්ට වඩා ගැහැනු ලමයින්ට. මාතෘකාව අඩි උස පාවහන් ගැන. ගැහැනු ලමයි කොහොමත් ආසනෙ ලස්සනට ඉන්න. ඒ වුනාට ලස්සනේ අපි නොදකින භයානක පැත්තකුත් තියනවා.

අන්තර් ජාලයේ සැරි සරන වෙලාවක තමයි මට මේ ලිපි දෙක හම්බවුනේ. පිරිමි අයටත් වැදගත් වෙන ලිපියක් තමයි මේක. මට හම්බවුන ලිපියක තමන් පාවිච්චි කල යුතු අඩියේ උස තමන්ටම තීරනය කරගන්න පුළුවන්. කියවලා උත්සාහ කරල බලන්න. වෛද්‍යවරුන් විසින් පර්යේෂන කරල ආපු නිගමනයන් තමයි මේවා.

http://www.podiatrists.org/enewsroom/news/news2005/formulaforheels/

http://epicself.com/2007/10/30/no-one-wants-to-be-a-hunchback-stand-tall-with-these-tips/

Tuesday, August 18, 2009

ප්‍රේමකීර්ති නම් ඔහු


එදා ඉරිදාද සදුදාද කියා මට හරියටම මතක නැත. මා පාසල් යන වයසේ කුඩා එකෙකි. උදෑසන ප්‍රවෘත්ති වලින් කී දේ හීනෙන් මෙන් ඇසුනු මම වේගයෙන් නිදිගැට කඩාදමා රූපවාහිනිය අසලට දිව්වෙමි. එදින උදෑසන පුවත් වල ඒ අදුරු මූසල ආරංචිය ප්‍රකාශ විය. ඒ මා ඉතා ඇළුම් කල නිවේදකයා එකල ක්‍රියාත්මකවූ දේශපාලන සංවිධානයක් විසින් ඝාතනය කර ඇති බවයි. ඒ වෙන කවුරුත් නොව විසි වසරකට පෙර අප අතරින් සමුගත් ප්‍රේමකීර්ති ද අල්විස් මහතායි. මේ සටහන තැබිය යුත්තේ මීට සති දෙකකට කලින් වුවද අතිශයින්ම රාජකාරි බහුලවූ බැවින් දැන් මේ සටහන තබමි.

එදා කුඩා එකෙකු වශයෙන් සිට මට දැනුන හැගීම මුළු රටටම දැනුනු බව මම‍ හොදින් දැන සිටියෙමි. එය ඒ තරම් ප්‍රබලය. ක්ෂේත්‍ර කිහිපයක ප්‍රවීනයෙකුගේ නික්ම යාම මුළු රටටම ඉමහත් පාඩුවකි. නිවේදකයෙක්, ගීත රචකයෙක්, පුවත්පත් කලාවේදියෙක්, වැඩසටහන් සම්පාදකවරයෙක් මෙන්ම හිත හොද මිනිසෙකු ලෙස රටතුල ජනප්‍රිය වූ ඔහු කලාවට උපන් මිනිසෙකු විය.

මා එකල ඉතා ආසාවෙන් නැරඹු වැඩසටහනක් වුයේ ශනිදා සාදයයි. ඔහු වැඩසටහන මෙහෙය වන දින රස ගුලාවකි. විහිළු තහළු මෙන්ම දැනුම රසවින්දනව ඔහු බෙදයි. වර්ථමානයේ මිනිසුන් රූපවාහිනිය ඉදිරිපිටින් ඉවත්වන්නේ ඇයි දැයි යන පැණයට දිය හැකි එක පිළිතුරක් වන්නේ ප්‍රේමකීර්ති වැනි නිවේදකයන් නැති අඩුපාඩුවයි. ඔහු හදිසියේ පද බදින ගීත අපි තවත් රසවිදින්නෙමු. නිරංජලා සරෝජිනිගේ අත්දැකීමක් පදනම් කරගෙන ඉතාමත් කෙටිකලකින් නිමැවුනු “කෙදිනද කූඩු සදන්නට එන්නේ - කෙදිනද කූඩුවෙලා අප ඉන්නේ” ගීතය එවැන්නකි. නැසීගිය මර්වින් පෙරේරා ගයන “සද මිදුලට එනවා” ගීතයද ප්‍රේමකීර්ති විසින් ලියන ලද්දකි. ඔහු සම්මානනීය ගිත රචකයෙකි. මරුකතර චිත්‍රපටියට ඔහු ලියූ “වළාකුලක් ගෙන මුවා කරමු හිරු” ගීතයට එම වසරේ සරසවි සම්මානය හිමිවුනි. සුනිල් එදිරිසිංහ ගයන “මිනිසෙකු පිට නැගි අසරුවෙකි” ගීතයේ රචකයාද ඔහුය. වික්ටර් රත්නායක ගයන “ආදරයේ උල්පත වූ අම්මා” සහ “සිහින සතක් දුටුවෙමි මම” ගීත මෙන්ම අදත් අපි ආසාවෙන් නරඹන දොස්තර හොදහිත තේමා ගීතය වන “මුහුද මගේ ගොඩබිමයි” ගීතද ඔහුගේ නිමැවුම්ය. මෙලෙස ඔහු අසීමිත ගීත සංඛ්‍යාවක් සිංහල ගීත සාහිත්‍යයට එක්කලේය.

වසර ගණනාවක් ඔහු විසිතුර පුවත්පතේ විශේෂාංග ලේඛකයෙක් ලෙස විශාල සේවයක් කරන ලදි. ඔහු කුඩා දරුවන්ට ආදරය කලේය. කුඩා දරුවන් ඇතුළු මුළුමහත් සමාජයම ඔහුට අසීමිතව ආදරය කළෝය. ඔවුහු තවමත් ආදරය කරති. එදා ඔහුට ආදරය නොකල කිහිප දෙනෙක් ඔහුව ම‍රා දැමූහ. දැන් එයට වසර විස්සකි. සිදුවූයේ තවත් වසර ගනනාවකට අමතක නොවන චරිතයක් විනාශ වීම පමණි. අවසානයේ අපට කිවහැක්කේ එකම දෙයකි. ඒ ප්‍රේමකීර්ති මහතානෙණි ඔබට නිවන් සුව යන්නයි. අවසන් වශයෙන් කළයුතු ප්‍රාර්ථනාව නම් මෙවැනි කුරිරු මිනිසුන් නැති කලෙක ඔබ අප අතරම ඉපදේවා යන්නයි.


Wednesday, July 29, 2009

ලාංකිකයන් ප්‍රවෘත්ති වලින් යාවත්කාලීන නොවන්නේ ඇයි?

රටක සිටින රට වැසියන් රට තුල සිදුවෙමින් පවතින දේවල් පිළිබද අවබෝධයකින් පසුවීම අනිවාර්යයයෙන්ම සිදුවිය යුත්තකි. එසේ සිදුවන පුවත් දැන ගැනීමට රටවැසියාට යුතුකමක් මෙන්ම අයිතිවාසිකමක් ද ඇත. එම තොරතුරු දැනගැනීම උදෙසා මිනිසා විවිධ මාධ්‍යය අනුගමනය කරයි. ජනමාධ්‍ය ඉන් පවතින එක් සාර්ථක ආකාරයකි. නමුත් සියළුම ජනමාධ්‍ය ගත්කල රූපවාහිනී මාධ්‍ය සියල්ලන්ටම ඉක්මනින් මිනිසාට පුවත් දන්වයි. CNN, BBC වැනි රූපවාහිනී මාධ්‍ය බිහිවන්නේ මෙම තොරතුරු පිපාසාවෙන් පෙළෙන ජනතාව උදෙසා වේගවත් ලෙස සන්නිවේදන ප්‍රවාහයකටයි.

වරක් දුපතක වසර ගණනාවක් අතරමං වූ ‍මිනිසෙක් තමා බේරා ගැනීමට පැමිණි නැවේ සිටියවුන්ගෙන් ඇසුවේ “මොනවද අළුත් විස්තර ?”. එයින් ම මිනිසුන්ගේ තොරතුරු දැනගැනීමේ පිපාසාව මොනවට පැහැදිලි වේ.

රූපවාහිනී මාධ්‍යය ජනප්‍රිය වීමත් සමගම එතෙක් ගුවන් විදුලියට තිබූ ඒකාධිකාරයද බිද වැටෙන්නට වුනි. එම තත්ත්වය මදක් හෝ සමනයකට පත්වූයේ පෞද්ගලික ගුවන්විදුලි නාලිකා ආරම්භ වීමත් සමගයි. නමුත් එයටද රූපවාහිනියට තරගයක් දීමට නොහැකිවිය. පසුව ජනතාව රූපවාහිනිය වටා රොක්වන්නට වූහ.

කාලය මෙසේ ගමන් කරනවිට මිනිසා රටව‍ට තොරතුරු වලින් මෙන්ම ලොව වටා තොරතුරු වලින් පෝෂණය වීමට පටන්ගැනුනි. ඕනෑම දෙයක් ඕනැවට වඩා ඕනෑම නැත යන සංකල්පය මත තවත් කාලයකදී මහජනයා රූපවාහිනිය ඉදිරියෙන් ඉවත්වීමට පටන්ගැනුනි. මූලික හේතු කාරණාව වූයේ බොළද හරසුන් නාට්‍යය, එක දිගට පැරදෙන ක්‍රිකට් තරග සහ ලවක් දෙවක් නැති භාෂා මැරිල්ලෙන් පෝෂිතවූ ප්‍රවෘත්තියි.

ඒ ගමන් කල මග වෙනස් කිරීමට යුධ පුවත් කරනයට හැකියාවක් ලැබුණි. එහිදී යුධ පිටියේ එදිනෙදා සිදුවූ සිදුවීම් නැරඹිමට දිනපතා ප්‍රේක්ෂකයෝ රූපවාහිනිය වටා රොක් වූහ. නැවතත් රූපවාහිනිය ජනාකීර්ණ වූහ.

දැන් යුධ පුවත් අවසානය. ප්‍රවෘත්ති වලට පෙන්වීමට දෙයක් තිබේදැයි නොදනිමි. තවම මිනිසා රූපවාහිනියෙන් ඉවත්වී නොමැත. නමුත් පුවත්වලින් යාවත්කාලීන වන්නේද නැත. ආසන්නතම හේතුවක් යයි සැක කලහැකි සිදුවීම් කිහිපයක් අසල්වැසි නිවාස කිහිපයකින් මට සොයාගත හැකිවිය. රාත්‍රි ප්‍රවෘත්ති වේලාවේදී එම නිවෙස්වලට ගොඩවුන මට දැකගැනීමට හැකිවූයේ එක නිවසක බලන්නේ පබාය, තවකක හින්දි වලය හඩකැවු එකක්ය. යුද්ධය වාර්ථාකිරීමට පෙර රටේ පැවති මට්ටමටම රට පත්වී ඇත. සමහරවිට ප්‍රවෘත්ති නීරස නිසා බලනව‍ා විය හැකිය.නමුත් මට හිතෙන‍්නේ නාට්‍ය එකම තැන පල්වී ඊටත්වඩා නීරස වී ඇති බවය. (මම කියන්නේ මම නාට්‍ය බලන්නේ නැතිනිසා බලන්න එපා කියලා නෙමෙයි)

රටක් දියුණුවීමට රටේ සිටින්නන්ගේ ආකල්ප වර්ධනය මෙන්ම රටේ තොරතුරු පිළිබද දැනුමද අත්‍යාවශ්‍යය.

Sunday, July 26, 2009

හැමවිටම ඉහල ඉඩ ඇත

මේ දවස් වල රතු පාටයි කළු පාටයි කළවමේ ගහපු පෝස්ටරයක් තියනවා තාප්පවල. තවත් එකක් කළුපාටින් ගහලා. පාට දෙකෙන් ගහල තියන එකේ තියෙන්නෙ රැකියා විරහිත ආයුර්වේද වෛද්‍යවරුන්ට රැකියා ලබා දෙන්න කියලා. ඒකෙම අනිත් පෝස්ටර් එක තමයි රැකියා ලබාදෙන්න නියමිත ක්‍රමවේදයක් හදන්න කියලා. තනි පාට පෝස්ටර් එකෙන් කියන්නෙ කැලණිය සරසවිය විවෘත කරන්න කියල. ( හැබැයි මේ එක පෝස්ටරයක් වත් මම මේ කියන සුමට භාෂාවෙන් නෙමෙයි තිබ්බෙ. කරපියව්, ලබාදියව් වගේ ආදරණිය වචන වලින් ). ඕනෑම රටක රැකියා විරහිත පිරිසක් ඉන්නවා. මම කියන්නෙ හන්දිවල කඩවල බෝක්කු උඩ අනිවාර්යෙන්ම කට්ටිය ඉන්න ඕනෙ කියන එක නෙමෙයි. නමුත් එහෙම ඉන්නෙ රටක ජීවනාලිය වගේ ඉන්න තරුණ උගත් පිරිස නම් එතන පොඩි ගැටළුවක් තියනවා.

ශ්‍රී ලංකාව කියන්නෙ දියුණු වෙමින් පවතින රටක්. ඒක අපි විතරක් නෙමෙයි අපේ තාත්තල ඉගන ගන්න කාලෙත් එහෙමම තමයි. ඉතින් මේ දියුණු වෙමින් පවතින රටේ තියෙන්නෙ නිදහස් අධ්‍යාපනය. ඒ නිදහස් අධ්‍යාපනයේ කොතනකවත් නිදහස් අධ්‍යාපනය ලබන සිසුවන් සදහා ආණ්ඩුවේ රැකියා පිරිනැමේ කියල වගන්තියක් ලියවිලා නෑ. ළමයි කියන ජාතිය ඉගන ගන්නවනම් ඉගනගන්න ඕනෙ. තමන්ට අදාල නැති දේශපාලන අරගල කරන්න නැතුව.

දැන් හොදම උදාහරනය තමයි දෙවැනි පෝස්ටරය. කැලණිය සරසවිය විවෘත කරව්. කැළණිය වහන්න වුනේ ඇයි. ශිෂ්‍ය අරගල. ලංකාවෙ අනෙකුත් විශ්ව විද්‍යාල එක්ක සසදනකොට ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර, කැළණිය, රුහුණ වගේ විශ්ව විද්‍යාල ඇරල තියන ප්‍රමාණෙට වඩා වහල තියන කාළය වැඩියි. හුගක් වෙලාවට හේතුව වෙන්නෙ ශිෂ්‍යයය අරගල, ශිෂ්‍යය අයිතිවාසිකම් වගේ දේවල්. උසස් පෙළට ගිරව් වගේ පාඩම් කරල නිදහසේ හිතන්න චින්තනයක් නැතිවෙලා ජීවිතේ එක තැන පල්වෙන බව දැනුනහම කරන්න දෙයක් නැතිවුනහම තමයි අරගල කරන්න වෙලා තියෙන්නෙ. ( ඒ සදහා මිඩංගු කිරිමට කාළයද ඇති කරම් තිබේ) මෙයින් මා අදහස් කරන්නේ මා ශිෂ්‍යය අරගල වලට අකමැති බව හෝ නිදහස් අධ්‍යාපනයෙන් බිහිවෙන උපාධිධාරීන් වැඩකට නැති පිරිසක් ලෙස හංවඩු ගැසීම නොවේ.

මම උසස් පෙළ කරපු අවුරුද්දෙ ම‍ගෙ යාළුවො දෙන්නෙක් විශ්ව විද්‍යාලෙ යන්න තේරුනා. එක්කෙනෙක් ගණිත අංශයෙන් තේරුණේ මොරටුව විශ්ව විද්‍යාලයට. අනිත් මිතුරිය කලා අංශයෙන් සෞන්දර්ය විශ්ව විද්‍යාලයට. ඒ කාලෙත් සෞන්දර්ය විශ්ව විද්‍යාලයෙ ඔය කියන ශිෂ්‍යය අරගල තිබ්බා. විශ්ව විද්‍යාලෙ වහලත් තිබ්බා. මගේ මිතුරා මොරටුවට ඒ අවුරුද්දෙම ගියා. කාලය ගෙවී ගියත් මගේ මිතුරිය ගෙදරම තමයි. මගේ මිතුරා මොරටුවෙන් පිට වෙන්න මාසයක් කලින් තමයි ඒ මිතුරිය සෞන්දර්ය විශ්ව විද්‍යාලට ඇතුලත් වුනේ. ඒකෙ නවක වදය ඉවරවෙලා දේශන ආරම්භ වෙනකොට මගේ මිතුරා ශිෂ්‍යත්වයක් හම්බවෙලා ආචාර්ය උපාධිය සදහා රටින් පිටවුනා. අද මගේ මිතුරිය සෞන්දර්ය විශ්ව විද්‍යාලයෙ තෙවන වසර සිසුවියක්. ලබන අවුරුද්දෙ ඇය ඇගේ කලා උපාධිය නිම කරල රැකියා විරහිත උපාධිධාරීන්ගෙ ගොඩට එකතුවෙන කොට (අඩුම තරමෙ ගුරුවරියක් හැටියටවත් රැකියාවක් ලැබුනොත්...) මගේ මිතුරා ඒ අවුරුද්දෙම තමන්ගෙ ආචාර්ය උපාධිය නිම කරල ලංකාවෙ තියන බහුජාතික සමාගමක සියළු පහසුකම් යටතේ ඉලක්කම් හයක (ඉස්සර තමයි පහ) පඩියකට රැකියාවක් හම්බ‍වෙලා ජීවිතේ සාර්ථක කරගනියි. එකම අවුරුද්දෙ උසස්පෙළ කරපු දෙන්නෙක්ගෙ වෙනස තමයි ඒ. මෙහෙම වෙන්න හේතුව තමයි මොරටුව සිසුන් ඉක්මනින් තමන්ගෙ අධ්‍යයන කටයුතු කලටවෙලාවට ඉටු කිරීමයි. ලංකාවෙ ඉන්න දක්ෂම සිසුන් ඉන්නෙ මොරටුවෙ බව පොදුවේ පිළිගැනීමයි. ඔවුන් තම කාලය යොදවන්නෙ අධ්‍යාපන කටයුතු හොදින් කරන්නයි. දේශපාලනය කියන දේ ඔවුන් දකින්න කැමති දෙයක් නෙමෙයි. ඒ නිසා මොරටුවෙ ශිෂ්‍ය‍ය අරගල දේශපාලන අරගල අඩුයි. මගේ මතකෙ හැටියට ඔවුන් අරගලයක් කලේ මෑතදි එක වතාවයි. ඒ අර එන්.ඩී.ටී ප්‍රශ්නෙට. ඒකත් ඉතින් සාධාරනයි තමයි.

ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් තත්ත්වයක් තමයි කැළණිය, ජ’පුර, රුහුණ වගේ විශ්ව විද්‍යාල වල තියෙන්නෙ. විශේෂයෙන් කලා පීඨ වල වැඩ කෙරෙන්නෙ දේශපාලනයත් එක්කයි. අරගල වැඩිවෙන කොට පාලනාධිකාරිය විශ්ව විද්‍යාලය වහල දානවා. දින සති මාස ගිහින් නැවත විවෘත කරනවා.අවුරුදු තුනෙන් හතරෙන් ගන්න තියන උපාධිය අවුරුදු පහ හය සමහරවිට හත අටත් ඇදෙනවා. ඊට පස්සෙ අවුරුදු තුනෙන් හතරෙන් උපාධි ගන්න අයට වෛර කරනවා.

සමාජයත් එක්ක ගැටිලා (දේශපාලන වශයෙන් ‍විතරක් නෙමෙයි. වෘත්තීමය වශයෙන් දැනුමත් අත්‍යාවශ්‍යයි) යාවත්කාලීන වෙන අයට රස්සා හම්බවෙනවා. අනිත් අය රැකියා විරහිත උපාධිධාරීන් හැටියට ආණ්ඩුවට බැණ බැණ ඉන්නවා. මගේ දැණුමේ හැටියට ඒක ආණ්ඩුවෙ වැරැද්දක් නෙමෙයි. තමන් සතුව නිපුනතාවයක් තියනවානම් ඔවුන් අනිවාර්යයයෙන් තමන්ට අදාල හොද රැකියවක් සොයා ගන්නවා. හොදම උදාහරණෙ තමයි මොරටුව විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පිටවෙන ඉංජිනේරු පීඨ සිසුන්. කවදාවත් අපිට රැකියා ලබාදියව් කියල බෝඩ් උස්සගෙන ඉන්නවා මම දැකල නෑ. අද ඔය කෑ ගහන පෞද්ගලික විශ්ව විද්‍යාල සිසුන් තමන්ම රැකියා සොයාගන්නවා විනා (දක්ෂතාවය මත) අරගල හෝ උද්ගෝෂණ මගින් ඒ දේවල් ලබාගන්න උත්සාහ කරන්නෙ නෑ. ඒ විදිහට ප්‍රශ්නෙ විසදුනොත් ඔබට රැකියාවක් වගේම පොඩිකාලෙ ඉදන් නිදහස් අධ්‍යාපනය ලබා දීල විශ්ව විද්‍යාලෙ ගියාට පස්සෙ මහපොලත් දීල නේවාසික පහසුකමුත් දීපු ආණ්ඩුවට බණින්න ඕනෙත් නෑ.

මම දන්නෙ නෑ දේශපාලනය කොච්චර දුරට සාධාරනද කියල. (මොකද මම දේශපාලනය කරපු / කරන හෝ කරන්න බලාපෙරොත්තු වෙන කෙනෙක් නෙමෙයි). මේ ලිපියෙ වැරදි ඇති. දන්න සහෝදරයෙක් හරි සහෝදරියක් හරි මා වැරදි නම් නිවැරදි කරත්වා. මම කියන්නෙ මට හිතුන දේ. මොකද ලිපියෙ මාතෘකාව වෙච්ච හැමවිටම ඉහල ඉඩ ඇත කියන ඉංග්‍රීසි කියමන මේ හැම දෙයක්ම විස්තර කරන නිසයි. කවදාවත් දුක් වෙන්න එපා. සුදුස්සෙක් වුනොත් හැමවිටම ඔබට ඉහල ඉඩ ඇත. ෴

ශිෂ්‍යත්වෙත් එක්ක අතුරු කතා

පහේ ශිෂ්‍යත්වෙ ඉවරයි. පළවෙනියො දෙවනියො තේරිලත් ඉවරයි. පාස් වෙච්ච දරුවො සතුටු වෙලත් ඉවරයි. ෆේල් වෙච්ච දරුවො දෙමව්පියන්ගෙන් මෝඩයා පොල් බ...